בס"ד
Prenons 5 poupées qui s'emboîtent les unes dans les autres. De la plus grosse à la plus petite, de la plus visible à la plus cachée, chaque poupée correspond à un niveau d’intériorité.
Dans la meguilat Esther, nous avons 5 lectures possibles correspondant aux 5 identités possibles de Mordekhai. L'une en cachant une autre.
Dans tout juif assimilé se cache un juif fidèle à la communauté, dans tout juif fidèle à la communauté se cache un sioniste, dans tout sioniste se cache un sage, et dans tout juif sage se cache un prophète. Et Hachem se cache derrière le prophète.
La michna raconte qu’il y a 5 dates au cours desquelles la meguilat peut être lue : le 11, 12, 13, 14 et 15 adar.
Hachem est partout.
11+12+13+14+15=65
Adonai = 65
Ce qui va révéler D.ieu c’est son nom prononcé.
Lorsqu’on dit “ni moins, ni plus” :
11-1 = 10
15+1 = 16
10+16=26
C’est le nom qui lui ne sera pas prononcé.
La fête de Pourim appartient à toute l’histoire d’Israël. Ces jours ne seront jamais oubliés.
Quand on boit du vin à Pourim, on doit le faire jusqu’à ce que l’on ne sache plus qui est Mordekhai et qui est Haman.
Pourquoi ? Car le secret sort (même guématria que le mot vin =70.
A Pourim il y a un secret qui se révèle que l’on ne peut pas révéler toute l’année.
Pourim est un acte d’amour d’Hachem pour la communauté d’Israël qu’Il aime. Et il se cache pour le lui dire.
Quand Moshe rabbenou arrive au sommet de la connaissance après qu’il soit descendu du Mont Sinai, son visage rayonne… Il revêt alors le masque de pourim ! et c’est là qu’il arrive à une situation où il “ne sait pas” alors que son visage resplendit et que les enfants d'Israël ont peur de s’approcher de lui.
Moshe les appelle en leur disant “n’ayez pas peur” et lorsqu'il a fini de parler avec eux, il se met un voile (un masque).
Il voulait leur enseigner le Niglé, la Torah connue de tous, mais aussi les secrets, (alors il se cache).
Les événements dramatiques de Pourim sont surmontés par la joie, c'est-à-dire par la présence cachée du Créateur, précisément dans tous les événements de l’histoire.
La méguilat nous enseigne que toute l’histoire est sainte.
Nous arrivons à la fin et nous pouvons être assurés de sa réussite, grâce au retour des enfants d'Israël sur leur terre.
Pourim Sameah à tous !
NB : article inspiré d'un cours donné par le Rav Ouri Cherki.
Rédigé par Sheinrose.
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